في الأيام الأولى للكنيسة، كان يعقوب، أخو الرب، يكتب رسالة إلى الشتات اليهودي المتناثر في كل مكان. كانت رسالته مليئة بالحكمة والتعاليم الروحية العميقة، وكانت تهدف إلى تثبيت المؤمنين في إيمانهم وسط التجارب والمحن. فلنستمع إلى قصة هذه الرسالة وكيف كُتبت وكيف استقبلها المؤمنون.
كان يعقوب جالسًا في غرفة صغيرة مضاءة بضوء خافت من مصباح زيتي. كانت الغرفة مليئة بالكتب المقدسة واللفائف، وكان يعقوب يتأمل في كلمة الله بقلب ممتلئ بالروح القدس. كان يعلم أن المؤمنين الذين يكتب لهم يواجهون تجارب كثيرة، وكان يشعر بمسؤولية كبيرة تجاههم. فأخذ قلماً من القصب وغمسه في الحبر، وبدأ يكتب:
“يعقوب، عبد الله والرب يسوع المسيح، يهدي السلام إلى الإثني عشر سبطًا الذين في الشتات.”
كان يعقوب يعلم أن التجارب هي جزء لا يتجزأ من حياة المؤمن، ولذلك كتب: “احسبوه كل فرح يا إخوتي حينما تقعون في تجارب متنوعة، عالمين أن امتحان إيمانكم ينشئ صبرًا.” كانت كلماته تشع بالحكمة الإلهية، وكأنها نور يضيء في الظلام. كان يعقوب يريد أن يفهم المؤمنون أن التجارب ليست عقابًا، بل هي فرصة للنمو الروحي ولتقوية إيمانهم.
ثم تابع يعقوب: “ولكن ليكن الصبر له عمل تام، لكي تكونوا تامين وكاملين، غير ناقصين في شيء.” كان يعقوب يشجع المؤمنين على أن يثبتوا في الصبر، لأن الصبر هو الذي يجعلهم يشبهون المسيح أكثر فأكثر. كان يعلم أن الصبر ليس مجرد انتظار، بل هو ثقة في الله وفي وعوده.
ثم انتقل يعقوب إلى موضوع الحكمة، وكتب: “وإنما إن كان أحدكم تعوزه حكمة، فليطلب من الله الذي يعطي الجميع بسخاء ولا يعيّر، فسيُعطى له.” كان يعقوب يؤكد أن الله هو مصدر كل حكمة، وأنه مستعد أن يعطي بحرية لكل من يطلب بإيمان. كان يعلم أن الحكمة ليست مجرد معرفة عقلية، بل هي فهم إرادة الله والقدرة على تطبيقها في الحياة اليومية.
ولكن يعقوب حذر المؤمنين من الشك، وكتب: “ولكن ليطلب بإيمان، غير مرتاب البتة، لأن المرتاب يشبه موج البحر تخبطه الريح وتدفعه.” كان يعقوب يعلم أن الشك يمكن أن يعيق استجابة الله لصلواتنا، ولذلك حث المؤمنين على أن يطلبوا بإيمان ثابت.
ثم تطرق يعقوب إلى موضوع الغنى والفقر، وكتب: “وليفتخر الأخ الوضيع بارتفاعه، والأغنياء بانحطاطهم، لأنه كزهر العشب يزول.” كان يعقوب يذكر المؤمنين أن الغنى الزمني ليس له قيمة أبدية، وأن الفقراء في المسيح هم أغنياء في الإيمان. كان يعلم أن الحياة الحقيقية هي في العلاقة مع الله، وليس في الممتلكات المادية.
ثم أكمل يعقوب: “طوبى للرجل الذي يحتمل التجربة، لأنه إذا تزكى ينال إكليل الحياة الذي وعد به الله للذين يحبونه.” كانت كلماته تشجع المؤمنين على أن يثبتوا في الإيمان، لأن المكافأة الأبدية تنتظرهم.
ثم انتقل يعقوب إلى موضوع التجربة والخطية، وكتب: “لا يقل أحد إذا جُرّب إني أجرّب من قبل الله، لأن الله غير مجرّب بالشرور، وهو لا يجرّب أحدًا.” كان يعقوب يوضح أن الله ليس مصدر التجارب الشريرة، بل أن كل إنسان يُجرّب إذا انجذب وانخدع من شهوته. كان يعلم أن الخطية تبدأ في القلب، ولذلك حث المؤمنين على أن يحرسوا قلوبهم.
ثم ختم يعقوب هذا الجزء من الرسالة بتذكير المؤمنين بصلاح الله، وكتب: “كل عطية صالحة وكل موهبة تامة هي من فوق، نازلة من عند أبي الأنوار، الذي ليس عنده تغيير ولا ظل دوران.” كانت كلماته تذكر المؤمنين بأن كل ما هو صالح في حياتهم يأتي من الله، وأنه هو المصدر الوحيد لكل بركة.
وهكذا، كانت رسالة يعقوب مليئة بالتعاليم الروحية العميقة التي تهدف إلى تثبيت المؤمنين في إيمانهم. كانت كلماته تشع بالحكمة والنعمة، وكأنها نور يضيء في الظلام. وكان المؤمنون الذين قرأوا هذه الرسالة يشعرون بتشجيع كبير، ويعلمون أن الله معهم في كل تجربة وكل محنة.
وهكذا، استمرت كلمة الله تنتشر وتنمو، ورسالة يعقوب كانت واحدة من الأدوات القوية التي استخدمها الله لبناء كنيسته وتثبيت المؤمنين في الإيمان.
